正念生活的藝術-一行禪師的智慧傳承

21世紀的精神危機

如果說這個世界有危險,當屬看不見又摸不著的自我意識型態與精神危機,最容易被我們自己覺察和改變了吧!

按下暫停鍵的這二年多來,意外的對哲學、生死學、禪學和各種以愛和療癒為出發點的各類書籍,產生了興趣。

今天這本書帶我認識了來自越南的一行禪師,他的書淺顯易懂,相同的概念,也會以佛教外的基督教義來舉例,所以對傳教很反感的人不用擔心,它其實無關宗教,就是在講述正念的藝術和心法,不論你信什麼教都適合閱讀的。當然對佛法想要深究的朋友們,可以仔細比對內文與佛法間的關係,我僅是自動吸取自己所理解的正念心法來分享而已。

空:相即的奇蹟

空,意味著充滿了萬事萬物,卻沒有個別獨立的存在。當我們看著一個小孩,他的舉手投足、他有的技藝和天份,都可能和他雙親或祖父母一樣,因為雙親和祖父母在他之內,有時無法理解一個孩子為什麼做出某種行為,請記得他不是單獨存在的自我實體,我們都並非獨立的存在,我們皆相即,我們就是自己母親的延續,當我們對父母生氣,就是在對自己生氣,他們就在我們之中,我們就在他們之中,我們是所有祖先的延續,而因為無常,我們有機會將我們所繼承的,朝美麗的方向轉化。

相即的奇蹟

那天坐在石城濱海的灆咖啡館,看到以下這一段相即的奇蹟 ,突然眼眶溫熱,我腦海中浮現在我死了之後,獨生子小犬的心情,鼻頭就酸了。

『失去親密的人會讓我們感到痛心,我們不能主張死後什麼都沒有,有不能變為無,「我知道你在那兒,我為你呼吸,為你微笑,我和你的眼眸一起享受環顧四周,和你一起享受生命,我知道你還在那兒,與我非常靠近,而且現在你繼續在我之中」』。

無相:雲未逝

雲消失了,真的消逝了嗎?它已轉化為雨、霧或雪,在你身邊出現。死亡是轉化、是延續。生命的品質才是重要的,而不是我們活了多久,在活著的時候去理解活著和死亡,以便解脫焦慮、恐懼和悲傷。不論死的快或慢,都沒有差別,抱持著這樣的智慧,生命品質會更加豐盛,能夠賞生命的每一片刻,抱持這樣的洞見,深刻的過一天,比不知其然的過一千天還值得。

很多時候,我們的心和身體疏遠了,把身體逼的太緊,疏於照顧,以致壓力和疼痛不斷累積,身體也有它的智慧,需要給自己一個聆聽它的機會;每個人都有時間這麼做,但卻不願意做,只害怕死時身體會發生什麼,而在活著的時候,卻沒有真正享受過這個身體,學習好好過生活,深刻體驗每一次呼吸,享受安詳、喜悅和自由。

無願:主內安歇

一行禪師說的諦觀無願,表示抵達當下,發現當下這一刻,無願不是什麼都不做,是指不要要貪取或渴求尚需追趕還未沒發的事物,你已經是你想要成為的,幸福就在當下,隨手可得,這以基督教來說,稱之「主內安歇」。

止的藝術

禪修意味著,有時間深刻諦觀的看見自己憂慮不安或心神不寧的事物,我們習慣於追求什麼,是由雙親和先祖傳到了我們身上,無法此時此刻就感到滿足,因而追尋各種我們認為會使我們快樂的東西,為了追求職場和課業的成功,犠牲了生活,並在途中迷失了;我們已經奔趕了數千年,很難停下來深刻地與當下的生命交會,學著停下來說著容易,事實上卻是需要認真修練的,基於世代不同,我們的先祖從未有機會安靜的、平和的坐下來,望著海平面享受浪花拍打石塊的畫面,欣賞海潮悅耳的聲音,深刻的將海邊的味道印在心田,當我們能停下奔趕,以正念和覺醒的力量,以先祖之名停下來,所有的先祖也能停下來,這時不是只有我們自己停下來,這又讓我想到,與成功有約這本書中寫的,成為轉型者,停止上一代的負面印記。

無常:就在此刻

我們可能會同意萬事無常,但卻還是表現的像是萬事永恆一般,領悟無常後,將不會再等待,會竭盡所能的改變,讓所愛的人快樂,過我們希望過的生活。無常的智慧可以讓我們解脫,禪師舉例道:和所愛或在意的人﹝這裏你可以自行填空,放入老公或青春期的孩子、惱人的長輩、無法溝通的同事…..等﹞吵架爭論時,記得先閉上雙眼,深觀無常,想像三、五十年或百年後,你或對方將會化為灰燼,生命如此珍貴,就能領悟到生氣是多麼愚蠢的事,無常的智慧即刻轉化為愛。

坐在海邊揮霍時光的印記

我們要在無常的光照下生活,修習正念運動帶來的快樂,滋養身心的喜悅,『我不是為了健康或保持身材而運動,運動是為了享受”活著”的感覺,心平氣和的好好發揮我們的生命』。

無貪:我們本自具足

療癒將伴隨著放鬆而來,我們需要學習如輕安自在,如何無為。坐禪是文明的舉止,日子過的太忙了,沒有時間好好呼吸,花點時間靜靜坐著,培養平靜、喜悅和慈悲,練習坐的藝術,那就是無價的文明;一旦領悟到,此時此刻已本自具足,我們已經足夠,真正的快樂才變得可能。

放下:轉化和療癒

每個人都需要找出束縛自己的繩索,才能斬斷它,讓自己自由。必須找時間坐下來,誠實的問自己是什麼在束縛著我們。理解為什麼這些繩索會捆住我們,才能解開它們。

還有多少時日可活什麼事重要到可以擋住你深刻且快樂的過生活呢 當優先順序清楚了,就能夠放下不安、挫折、焦慮和憤慨。人們過的太忙了,很少有人真正感到自由,即使錢財萬貫,即使俱影嚮力,沒有內在的自由,就無法真正的快樂。試著列出想要釋放的、束縛你的事物,放下,就會感到愈輕鬆。放下是喜悅和快樂的泉源,當我們知道如何受苦的藝術,會較少受苦,並能夠運用苦痛的泥淖,長出愛與理解的蓮花。

涅槃就在當下

我們需要從一場漫長的夢境中醒來,以不一樣的方式過生活,感覺的到自己早已希望過的不一樣嗎?我們需要把自己搖醒,才能改變自己的生活方式;譬如今天由停車場走到辦公室,就是一種改變:「我拒絕奔趕,我不會遺落一個片刻或一個腳步,在每一步中重新取回我的自在、安詳和喜樂,這是我的生命,我希望深刻的過著」。涅槃是一種清涼的愉悅的狀態,原來我們所有人都能在此生觸及。

終於來到秘境海攤

時間不是金錢,而是生命,時間是愛

當資本主義說:時間就是金錢,主張應善用時間去賺取金錢,當我們看到周遭的人都很忙碌,於是要讓自己跟著忙碌以免落於人後,所以沒有時間照顧自己,無法與自己輕鬆自在的相處,感受自己的情緒,又因為害怕被苦痛給壓垮,於是我們從自身逃離,這是文明社會的特徵,沒有足夠的時間去生活、去愛,負擔不起停下來揮霍時間、享受散步、享受日出月落的片刻美好。停下來好好呼吸,好好過生活,這並不是在浪費光陰,回到我們自身的呼吸,能夠覺察到時間不是金錢,而是生命,時間是愛。當我們是快樂的,就擁有讓別人快樂的能量與力量。

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